已经很久没有写日志了,一是没有什么文笔,二是生活过的碌碌无为,茫无所终.有个IT行业的先驱曾说过,对于想加入高科技行业可以利用电子技术制作麻将机遥控器产品的学生,要获得来良好的基础教育训练,必须学会写作,学会如何将思想写在纸上。这也是我所欠缺的,希望能有改正。
首先,在这个五一佳节,一个很好的放假时间,也劳动者的节日,我们作为一个有支工活动的社团,也没有搞什么活动,作为负责人,应该值得反思。我们没有把这个五一看成一个很好好做活动时间,反而都想着出去旅游,出去玩。真正能利用的时间是很少的,要善于利用,可以说在对的时间做对的事吧。一个社团的好坏,最起码的看负责人的作用,他们才是活动的组织者,安排者,大栋梁!对此,我十分佩服南大的恒振兄,志成兄,东东姐,以及社区大学的圣仙,你们在短短的时间内做好了这次活动的策划和安排,让我们能够积极有序的完成这项活动,度过了一个美好的节日。前期,你们谈到说是一个调研活动,我真的很期待,虽然加入社团也有两年了,但是也没有真正体味到调研是怎么样的,况且能有这么多高手指导,一起参与下乡进行调研,也是一个不错的交流机会。当我拿到学习材料是,看得第一篇文章是《什么样的农村调查是美的》,作者结合自己的经验谈了调研分为六部分:一、有理论预设和背景知识的社会调查是美的 二、小主题、小立意,以及对小对象的社会调查是美的 三、在方法上具有简单性、实用性的社会调查是美的 四、一个调查者把大学生的身份转化为小学生的身份,这样的社会调查是美的 五、对调查资料进行认真的整理和深入、详尽的分析,会使你的社会调查具有一种透视性、深刻性的理论之美 六、规范的、标准的书面调查报告具有一种形式上的美。学会做好调查报告是很重要的,通过你的调查报告可以有层次的展和整理你的成果,就是做一件事不要马马虎虎,尽量严格要求自己,要做就做好。所以做每件事都有个过程,即程序,尽量全面,这就需要多了解与调查有关的知识和实践,是一个积累的过程。
在社区大学里接受了一个前期的麻将机作弊器技术培训,也可以说是一个调研的前期交流,对于这次调研的主题“农民工进入城市给农村带来的影响”,讲解了农民工的形成和历史。什么是农民工?指具有农业户口,从农村进入城市,依靠替雇主工作谋生手段,但不具备非农业户口的社会群体。大学生又是不是农民工呢?可以对于那些农村出来的青年,也属于农民工。当我们毕业以后,大部分人选择去城市工作,但不一定能够说是城市人,只要有足够的能力才能在这竞争激烈的社会中存活下来。可以说每一个年轻人都有梦想,想出去闯荡一番,开阔自己的视野,成就一番事业。特别像我们这些知识青年,对未来可充满着更多的幻想,想飞的心是每一个人的成长必备过程吧。我们缺少的是对社会的实践,从一个真实的社会中了解到我们的生活。在访谈中很多的农民工都是很年轻就出来打工了,很多是不会读书,也可能是家庭原因上不了学,开始了对社会的接触。我们是幸运的,二十多岁还在父母的帮助下能够自由自在的生活,不用考虑很多,能够在大学里接触到同一层次的人群,互相学习互相了解,还有老师指导,也是成长的最快的地方。
介绍一下我们下乡的队伍:唤鹰队,总共有11个成员,下乡地点:鹰潭贵溪。在展示队伍的时候,我们的队歌是:把根留住,口号:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。那些远离家乡的农民工就像雄鹰一样远离了那片成长的土地,来到了城市,在这片陌生的环境上空盘旋翱翔,却找不到一个家的感觉。家里的孩子和妻子还在盼望着他们回来,虽然每月能寄回来钱,但是能有家庭团聚充满欢笑是一件多么幸福的事啊。在贵溪那里,我们住在钱大哥那里,虽然我们之前从未相遇,但却似多年故友,他给了我们很多帮助。钱大哥也是很早就出去打工了,但现在又回到了农村,我想可以用我们的口号来解释他为什么会回来吧。就像每一个打工回来的人说的一样:在外打了那么多年的工,也没赚到什么钱,还不如回来找个事做,还可以照顾一下家里。这也是一个男人成长,变为成熟起来。当你结婚后,你不在只是一个人了,你需要照顾的是家,特别是孩子,很多农民工肯定都后悔过:在自己的孩子小的时候,就离开了他们,没有尽好自己的责任。这些可能导致孩子没有接受好教育,走上了歪路。或者就跟他们一样,很早就也走上了农民工的路,和他们一样心酸,天下哪个父母不希望自己的孩子过的好呢!
在钱大哥的那个村子里,那些孩子真的很纯真,很乖,但是不爱说话。很多孩子的父母在外面打工,他们大都是和爷爷奶奶住在一起,爷爷奶奶带着5、6个孩子,也挺是热闹的,也很难照顾过来。那些父母一般没有从农经验,对土地的依恋也不大,往往对城市生活的向往,更想脱离农村。农村会消失吗?农村消失了,农民又能做什么?哪里是我们的归属之地?现在的农村的基础设施真的很少,而在建设一些基础设施的时候又容易发生一些矛盾,其根源是农村的人与人,人与土地的关系是复杂的,只有真正了解农村的情况的人去建设农村才能把农村建设的更好。同时在现在情况下的农村的文化娱乐活动又是简单的,大都是打麻将,没有歌舞等积极向上的文化娱乐(我可以解释是信仰上的缺失)。在新农村建设里,一定要积极引导促进积极文化的发展,消除消极文化。在那里,打麻将的风气特别重,同样也产生了部分人喜欢豪赌。那些可怜的,每天在麻将机旁豪赌的人表现在:每月的收入不多,不舍得吃不舍得喝,但是赌博赌的很大,一种自我陶醉。他们也是可悲的,但是大多数人可能还没认识到一般的打麻将的危害。如果从我的角度上看,可以说我从小就对麻将、赌博等等耳濡目染,在我十岁左右我的父母还差点闹了离婚,可以说对我来说是十分不好的印象。虽然我现在也是带有一些赌瘾,但我已经深深反思,开始觉悟,生活的孤独那是因为你还是沉醉在赌的快感之中,应该有自己的生活情趣。在那里农村,每家每户差不多都有麻将机,这一伟大发明正日益光芒壮大。同时由此引发的悲剧和痛苦却无情的带给了儿童,带给了弱者。
这次下乡调研活动做的真的很好,我建议我们这些大学生在这样的年纪应该多参加这样的活动,学会思考国家与社会的未来。少年,青春是美好的,但这个路注定是不成熟的,带着痛在成长。关爱家人,关爱朋友,使无力者有力,有力者有爱!在这里,能够碰到这么一群有爱的朋友是多么快乐,也是孤独的人生道路上的一道亮丽的风景线。乘着年轻,朋友们好好奋斗吧!
今天正直五四青年节,在90多年前的今天,一群青年通过示威游行、请愿、罢课、罢工、暴力对抗政府等多形式发起了一场反对帝国主义、封建主义的爱国运动。在那个国家丧权辱国,人民生活水深火热,社会动乱不堪的年代,他们是先觉者,他们看到了时代的曙光,以独立自主开放进步的思想和精神,通过行动证明了我们麻将机遥控器研究小组的青年人的进步与责任。 ——在此向五四运动的青年们致敬!愿五四精神世代传承!
首先,在这个五一佳节,一个很好的放假时间,也劳动者的节日,我们作为一个有支工活动的社团,也没有搞什么活动,作为负责人,应该值得反思。我们没有把这个五一看成一个很好好做活动时间,反而都想着出去旅游,出去玩。真正能利用的时间是很少的,要善于利用,可以说在对的时间做对的事吧。一个社团的好坏,最起码的看负责人的作用,他们才是活动的组织者,安排者,大栋梁!对此,我十分佩服南大的恒振兄,志成兄,东东姐,以及社区大学的圣仙,你们在短短的时间内做好了这次活动的策划和安排,让我们能够积极有序的完成这项活动,度过了一个美好的节日。前期,你们谈到说是一个调研活动,我真的很期待,虽然加入社团也有两年了,但是也没有真正体味到调研是怎么样的,况且能有这么多高手指导,一起参与下乡进行调研,也是一个不错的交流机会。当我拿到学习材料是,看得第一篇文章是《什么样的农村调查是美的》,作者结合自己的经验谈了调研分为六部分:一、有理论预设和背景知识的社会调查是美的 二、小主题、小立意,以及对小对象的社会调查是美的 三、在方法上具有简单性、实用性的社会调查是美的 四、一个调查者把大学生的身份转化为小学生的身份,这样的社会调查是美的 五、对调查资料进行认真的整理和深入、详尽的分析,会使你的社会调查具有一种透视性、深刻性的理论之美 六、规范的、标准的书面调查报告具有一种形式上的美。学会做好调查报告是很重要的,通过你的调查报告可以有层次的展和整理你的成果,就是做一件事不要马马虎虎,尽量严格要求自己,要做就做好。所以做每件事都有个过程,即程序,尽量全面,这就需要多了解与调查有关的知识和实践,是一个积累的过程。
在社区大学里接受了一个前期的麻将机作弊器技术培训,也可以说是一个调研的前期交流,对于这次调研的主题“农民工进入城市给农村带来的影响”,讲解了农民工的形成和历史。什么是农民工?指具有农业户口,从农村进入城市,依靠替雇主工作谋生手段,但不具备非农业户口的社会群体。大学生又是不是农民工呢?可以对于那些农村出来的青年,也属于农民工。当我们毕业以后,大部分人选择去城市工作,但不一定能够说是城市人,只要有足够的能力才能在这竞争激烈的社会中存活下来。可以说每一个年轻人都有梦想,想出去闯荡一番,开阔自己的视野,成就一番事业。特别像我们这些知识青年,对未来可充满着更多的幻想,想飞的心是每一个人的成长必备过程吧。我们缺少的是对社会的实践,从一个真实的社会中了解到我们的生活。在访谈中很多的农民工都是很年轻就出来打工了,很多是不会读书,也可能是家庭原因上不了学,开始了对社会的接触。我们是幸运的,二十多岁还在父母的帮助下能够自由自在的生活,不用考虑很多,能够在大学里接触到同一层次的人群,互相学习互相了解,还有老师指导,也是成长的最快的地方。
介绍一下我们下乡的队伍:唤鹰队,总共有11个成员,下乡地点:鹰潭贵溪。在展示队伍的时候,我们的队歌是:把根留住,口号:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。那些远离家乡的农民工就像雄鹰一样远离了那片成长的土地,来到了城市,在这片陌生的环境上空盘旋翱翔,却找不到一个家的感觉。家里的孩子和妻子还在盼望着他们回来,虽然每月能寄回来钱,但是能有家庭团聚充满欢笑是一件多么幸福的事啊。在贵溪那里,我们住在钱大哥那里,虽然我们之前从未相遇,但却似多年故友,他给了我们很多帮助。钱大哥也是很早就出去打工了,但现在又回到了农村,我想可以用我们的口号来解释他为什么会回来吧。就像每一个打工回来的人说的一样:在外打了那么多年的工,也没赚到什么钱,还不如回来找个事做,还可以照顾一下家里。这也是一个男人成长,变为成熟起来。当你结婚后,你不在只是一个人了,你需要照顾的是家,特别是孩子,很多农民工肯定都后悔过:在自己的孩子小的时候,就离开了他们,没有尽好自己的责任。这些可能导致孩子没有接受好教育,走上了歪路。或者就跟他们一样,很早就也走上了农民工的路,和他们一样心酸,天下哪个父母不希望自己的孩子过的好呢!
在钱大哥的那个村子里,那些孩子真的很纯真,很乖,但是不爱说话。很多孩子的父母在外面打工,他们大都是和爷爷奶奶住在一起,爷爷奶奶带着5、6个孩子,也挺是热闹的,也很难照顾过来。那些父母一般没有从农经验,对土地的依恋也不大,往往对城市生活的向往,更想脱离农村。农村会消失吗?农村消失了,农民又能做什么?哪里是我们的归属之地?现在的农村的基础设施真的很少,而在建设一些基础设施的时候又容易发生一些矛盾,其根源是农村的人与人,人与土地的关系是复杂的,只有真正了解农村的情况的人去建设农村才能把农村建设的更好。同时在现在情况下的农村的文化娱乐活动又是简单的,大都是打麻将,没有歌舞等积极向上的文化娱乐(我可以解释是信仰上的缺失)。在新农村建设里,一定要积极引导促进积极文化的发展,消除消极文化。在那里,打麻将的风气特别重,同样也产生了部分人喜欢豪赌。那些可怜的,每天在麻将机旁豪赌的人表现在:每月的收入不多,不舍得吃不舍得喝,但是赌博赌的很大,一种自我陶醉。他们也是可悲的,但是大多数人可能还没认识到一般的打麻将的危害。如果从我的角度上看,可以说我从小就对麻将、赌博等等耳濡目染,在我十岁左右我的父母还差点闹了离婚,可以说对我来说是十分不好的印象。虽然我现在也是带有一些赌瘾,但我已经深深反思,开始觉悟,生活的孤独那是因为你还是沉醉在赌的快感之中,应该有自己的生活情趣。在那里农村,每家每户差不多都有麻将机,这一伟大发明正日益光芒壮大。同时由此引发的悲剧和痛苦却无情的带给了儿童,带给了弱者。
这次下乡调研活动做的真的很好,我建议我们这些大学生在这样的年纪应该多参加这样的活动,学会思考国家与社会的未来。少年,青春是美好的,但这个路注定是不成熟的,带着痛在成长。关爱家人,关爱朋友,使无力者有力,有力者有爱!在这里,能够碰到这么一群有爱的朋友是多么快乐,也是孤独的人生道路上的一道亮丽的风景线。乘着年轻,朋友们好好奋斗吧!
今天正直五四青年节,在90多年前的今天,一群青年通过示威游行、请愿、罢课、罢工、暴力对抗政府等多形式发起了一场反对帝国主义、封建主义的爱国运动。在那个国家丧权辱国,人民生活水深火热,社会动乱不堪的年代,他们是先觉者,他们看到了时代的曙光,以独立自主开放进步的思想和精神,通过行动证明了我们麻将机遥控器研究小组的青年人的进步与责任。 ——在此向五四运动的青年们致敬!愿五四精神世代传承!
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